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第十屆世界華人福音會議曲終人未散，時代論壇以〈50年華福大會變革成功？〉為題，綜合報導了各主題討論及值得關注的人和事。

上一次以參加者身分出席華福會是二十年前，在澳門。曾幾何時，我是這類國際事工/宣教會議的常客（但較少參與華人會議），那是擴闊視野、交流學習的機會，見證神在世界各地的工作。自2010年出席南非開普敦的洛桑會議後，我已少有出席各類大型會議，而洛桑會議至今仍是我印象最深的宣教會議。

這兩日講開又講，有這個topic：自戀主義。有些人總覺得自己很受歡迎，別人一定要聽他說話，任何場合自己都要成為鎂光燈下的焦點。原來壞領袖的研究中，這是一個有趣的題目，節錄少少未完成書稿： 自戀型人格的壞領袖 壞領袖的出現原因，也有眾多討論，首先是個人性格特質相關的探討。坐在領導崗位的個人特質較為顯而易見，畢竟他們活在鎂光燈下，不論是政要高官，或是機構主管，民眾或下屬與他們長期接觸，或多或少看到這些領袖的性格特質形成的個人風格。在同一社會環境，為何某些人會成為壞領袖而其他人不是？同一間公司，為何上任總裁是眾人的典範楷模，現任卻是個壞旦？ 其中，天生的自信，或從成長鍛鍊中獲得的自信是領袖的必要條件之一。跟隨者樂見站到台前充滿自信的領袖，他/她會給大家可信賴的印象，並帶來安全感。但過度自信又如何？他/她的自信建基於甚麼？別人認同與讚許？權力？還是工作成果帶來的滿足感？不少研究指出，充足的自信帶來個人魅力的增加，成為魅力型領袖的都有一定程度的自戀（narcissism）。研究告訴我們，不少領袖同時兼具健康的適應性自戀（adaptive...

在神學院或教會的課程中討論有關教會的課題，筆者首先要求學員定義甚麼是教會。基督的身體、會成長與改變的有機體、實踐大使命的門徒等等，都是對的答案。而言，往後的討論，提出的都是堂會的問題，而不是教會。

「但譴責式的口舌比善行更容易且廉價，並證明是一種流行的誘惑。然而，點亮燭光遠比詛咒黑暗好得多。」

受訪者靈性的影響中，比對出於受訪者靈性成長之重要性上，大學校園事工比其他因素有更高的評分。校園事工得分最高並不代表這是唯一的影響因素，但於統計學上，能反映影響靈性成長的因素中有重要影響。

城市福音運動 -- 職場 x 禾場 x 主場

校園辅導很重要，然而堂會面對人手不足的問題，該如何處理個別或群體需要？同工、教牧、領袖如何加強輔導結合靈命關注呢？

大學校園事工很火熱，但當年青人發現自己堂會不是這樣，如何解決這些大學生畢業後返回堂會的不適感？

鼓勵年青人參與宣教有多難，心知肚明。

究竟香港教會的青少年流失是甚麼原因？這裡借題發揮，分享教會領䄂如何理解下一代的問題。

若忽視壞領袖的形成，便好像訓練醫生忽視對病毒的了解那樣，這邊不斷說要培訓領袖，事實卻是不斷製造壞領袖。壞領導除了領袖本人外，跟隨者也佔了相當的責任。

從事奉崗位退下來，沒有了辦公室，沒有了秘書，好像連人家對自己也少了份尊敬，心情自然不暢快，很想找方法來補償，有甚麼比繼續擁有權力更好呢？這就是傳承的一個危機。

不少人仍認為新的接班人要跟創會牧師有相同特質，其實這只是緬懷過去，未能適應新環境！好的傳承不是去找一個複製品，而是要有一位肯創新、破格，為教會引進新思維的接班人。

也許，基督教會作為社會組織的影響力應會持續下降，但仍有她的重要性。環境改變只是催化劑，重拾使命與動力才是焦點。小型信徒群體滲入不同社區的角落，他們的影響力可能帶來更大的文化更新。 廿一世紀教會發展的可能方向： 1. 規模小、組織散、種類多 2. 關係與使命主導的群體 3. 雙重網絡發展的趨勢 你怎樣看？

後繼無人也可以是改革時機。傳統做法是等，過去也教堂會合併，但其實還有其他選項，就回是復「信徒皆祭司」，今日網絡資源豐富，教導與屬靈裝備只是意願問題，基本的關懷牧養在信徒閶也可實踐。

「時機」是要把握的，即以弗所書提到的把握每個機會，亦即所謂的機不可失。以弗所書五章16節中的把握時機，正正提醒我們在邪惡多變的世代，要辨識關鍵──神彰顯的時間。那是「把握現在」，充分利用今生的每個機會、每個right time，去完成我們的任務。

世情變得複雜多變，即使閱歷深厚也不一定能對當前形勢有完滿的答案。今時今日，教導也不能老是單向地灌輸，而是要互動學習，所謂教師也不一定是年長的教導年幼的，也可以是有共同興趣的弟兄姊妹一同學習。堂會領袖若能放下身段、肯與年青人一同學習，正是互相建立的好機會。

今日堂會需要擁有開放文化的團隊領導，假若大家只會避開敏感的議題，客客氣氣地各做各、因循地教導萬無一失的「真理」，當然可以減少衝突，卻不能提供適切的牧養。團隊要有動力、合一地來牧養弟兄姊妹，必須培養肯改變、肯合作、肯學習的文化。今天領袖團隊若仍堅持己見，在有限的認知去牧養，這就難怪群羊不認識領袖的聲音了！

一年多的疫情對會眾有何影響，相信不是很多領袖能立時說出來。年多以來不能實體見面，究竟還有多少會眾留下呢？會眾的靈性固然重要，但他們面對甚麼難處、內心有何掙扎也不能忽視，傳道同工、長執又掌握了多少呢？加上近年社會政治環境變化很大，我們難以完全理解，在前景含混不清、事情複雜難料的情況下，堂會實在要有好的領導團隊才能應對！